Sokrat peygamber mi…
Ne önemi var deme …şeytan bile Tevvab ismine hadim olsaydı mü’min olurdu…esmaya hadimlik tek ölçüdür kıymet anlamada…Yaratılan güneş kadar büyük olsa bile küçücük insandan kıymetsizdir.Esmaya hadimlik esma ile eylemlenme esma ile hallenme esma ile fikirlenme inanma inançlanma…Kıymet ölçüsü…
Esma-ul hüsna önemli…hen de çok önemli…
“Esmalar önemlidir, onlar tüm oluşun yapı taşlarıdır, her biri ayrı bir boşluğu doldurur ve birbirine bağlar, onunla gelen öyle bir bilinçtir ki olduğu yerde sen, ben kalmaz, işlediği yerde anlamsız duruşları, hedefsiz ilerleyişleri, boşuna geçen zamanı bırakmaz.
Onunla bilinçlendiğinde dizginler elindedir artık, kuvveti, kudreti, hakimiyeti, aşkı, bağlılığı, istisnasız her şeyi bağlarsın benliğine, ne yöne istersen o yöne eser yaşam rüzgarın çünkü bilirsin ki hayır ve şer aslında aynı kapıya çıkacaktır.
Esmalar önemlidir, kaderin önüne katıp sürüklediği bir yaprak gibi hissetmek istemeyenlere, yaratılmış en değerli varlık olan İnsanın kendi değerini bulması ve yolunu çizebilmesi için tüm imkanları tanıdığı için önemlidir.
Esmalar önemlidir, onları yaşayıp manalarını hissetmek, onları özümseyip tüm oluşu onun ışığında gören gözleri başkalarının düşüncelerinden ve kendileri için kurdukları yaşamdan kendi düşüncelerine ve kendi istedikleri yaşama götürecek yegane kuvetlerdir.
Putçulukla her akıl kavgalıdır…Ve her kavgalı peygamber değil…Esma eksiksiz gösterilir peygamber olana..hatta zatı da…
Peygamberlerin görevi Allahı eksiksiz tanıtmaktır…Sokratın tanıttığı Allah eksik akıl sadece esmayı görür ama Allahın zatı da var…miracta NUR olarak peygamberimize görüldü ve nur görülmez dedi efendimiz evet zatını ne maddi göz nede akıl gözü görebilir ama akıl onun zatının varlığına hükmeder sadece…
Peygamberin görevi şirkle mücadeledir sokrat ideler alemi der yani İlaha esmasına aklı erişti…ama tanıdığı esma eksik…Putçuluğa karşı oluşu yetmez peygamberliğini iddiamıza…
Sokrat peygamber mi…
Bazıları sokratın peygamber olma ihtihalini destekler ama Sokrat bir felsefeci…sadece felsefeci…bazı esmayı anlamak felsefeyle de mümkün çünkü…Akıl gözdür gördüğü şey esmadır..esma yoksa bir eylemde onu eleştirir…evet eylemde halde fikirde esmanın etkileri olmalı…İlahi olmaya yakınlık gerçekleşsin…mesela icma kıyas…ilahi olmaya yakın…çünkü esma etkili…mesela Osmanlıda ki “kardeş katli” esma etkilidir ilahiliğe yakındır…bazı müfessirler Kur’an referans vermez deseler de Kur’an esmaya referans verir…ve de esmanın tefsiridir Kur’an…varlık da esmanın tefsiridir…
Sokrat peygamber mi…
Muvahhit olduğu kesin…
Sokrat peygamber mi…
Sokrat için şu denilmiş..: “Sokrat Peygamber mi, Şehit mi?” başlıklı yazıda, “Sokrat çok tanrıcılığa karşı olması ve erdem / fazilet ve ahlak anlayışıyla o kadar müslümandır ki, hiçbir filozof salt akılla bu noktaya gelmiş olamaz….”
Evet…hikmetin bir anlamı da eşyayı olduğu gibi tanımadır. “Allah”ım, bana eşyayı olduğu gibi tanıt” peygamber duası…cahiliye arabı putları Allahın kızları sandı…Kilise hz İsayı Allahın oğlu sandı…Akıl doğan doğuran rızıklanandan ilah olmaz der…yaratılana benzeyenden ilah olmaz der…İlah tek olmalı der akıl…
Hz. Âdem”den Hz. Muhammed”e kadar gelen ilahi din tektir ve İslam”dır.yani esmanın etkilerini yansıtan bir dindir İslam kurtuluş esmaya hadimlikte çünkü…
Evet…”İslam ahlakçılarının” erdemi/fazileti anlatırken İnsanda üç temel güç vardır: Şehvet, öfke ve akıl …
“Bu güçlerin tefriti/yetersizi, ifratı/aşırısı ve itidali/dengelisi olur.
Şehvetin tefriti, zevksizliktir/humûd; ifratı, her iştahı çektiğine saldırmadır/fücur. Dengelisi ise iffettir.
Öfkenin üç mertebesi; korkaklık/cebanet, gözü dönmüşlük/tehevvür ve şecaattir.
Aklın üç mertebesi ise; saflık/gabavet, hakkı batıl, batılı hak gösterecek derecede bir zekâ ishali/cerbeze ve her şeyi olduğu gibi anlama/hikmettir….der,(Prof Faruk Beşer)
“Sokrat muvahhit idi. Öğrencisi Eflatun da öyleydi. Ama Eflatun putlara alenen sövmedi ve hayatta kalmayı başardı. Onun öğrencisi olan Aristo ise karıştırdı, tevhit akidesini bozdu….”der.(Prof Faruk Beşer)
