Esmanın sudurudur her şey Her eylem de Kur’an da…
Tasavvuf ve felsefe düşmanı olsanız da…Kabul edin bunu Esmanın sudurudur her şey Her eylem de Kur’an da…Tasavvufun her söylemi bu inancın tefsiri…Kur’an tefsiri de…
Tasavvufun düşmanı olma…çünkü Tasavvufun her söylemi sudur inancının izahı…”Kendini bilen rabbini bilir…”der tasavvuf…mesela buna düşman olma…doğru bu inanç…çünkü.evet…rab …ilişkilendirendir…esmaya göre ilişkilendirir bütünleştirir denklemi esmadır rabbın…Su hararet gidericidir ama iki yanıcı gazdan oluşur kimyası bu…İnsan topraktandır yağmur yağarsa çiçek bitirir…kuraklık olursa çölleşir…Esma denklemi her sonuç…
Sudur inancı felsefenin izahıdır ekmel aklın inancı da vahiy gibi hak…Akıl da cebraildir…melek gücüne denk bir gücü var ekmel aklın secdeli o…melekler gibi secdeli o akıl da…Asi sanma.
Peygamberlerin masumluk diye bir özelliği var…göğüsleri açıklık da özellikleridir…Takva yani esmaya uyum esmaya hadimlik de cebraile denk bir güç kazandırır insana…İlham ehli dostlukları takvaları ile ilhama erdiler…Adl sıfatı hakkeden akla cebraile verdiği gücü verir…
Esmaya aşkın zengini bir akıl ekmel akıldır…cebrail gibi güçlü akıldır vazifeli akıldır…seçkin akıldır…sudur kuralını gören akıl felsefenin ekmel aklı…ekmel insandı onlar yeni felsefeciler ateist ve deist…Sudur var ama doğurma yok kilise doğurma var dedi…Hz İsaya Oğul dedi…
Zaten zatı sudur etmez Allahın…esması sudur eder…mimar sinanın da zatı sudur etmedi süleymaniyeyi oluştururken…ama ilmi hüneri sudur etti…beyni duyguları fikirleri sudur etti…Zat sudur etmez…doğumda da bire bir zat sudur etmez…biyoloji unu söyler…ZAT özel bir şeydir …hz İsaya zatı sudur etti demek biyolojide karşılık bulmaz…İslam inancında zaten karşılığı yok…müsbet ilimde de yok karşılığı…
Esmanın sudurudur her şey… Her eylem de Kur’an da…
Sudur ilkesiyle izahı terk edene İslam nasib olmaz…bazı şeytani mutasavvıfların kibirlerini eleştirirken tasavvufun sudur ilkesini de sudur ilkesiyle izahlarını da aynı kefeye koyanlar var…veyl onlara…Kibir mutasavıfda da olsa eleştir der İslam çünkü Kibir tek Allahın hakkı, şefaat verildi der İslam…kaynak Allah der…Sudur ilkesi zaten kaynak Allah der…mutasavvıf kaynak benim diyorsa RAKİPLİK ilan etmiştir…sahib tek kaynak tek denklik ilanıdır kibir…musasavvıfda da olsa eleştirilmelidir der Sudur ilkesi de Kur’an da…
Sudur ilkeli mutasavvf denklik ve kaynaklık ilanı zaten yapmaz…sudur zat da değil der…Esmasında denklik de mükün değil der…Karun ben de malikül mülküm dedi sömürücü malikülmülküm demiştir zekat vermez çünkü…Şehitlikten kaçan da bedeninin malikliğini ilan etmiş olur…Allah verdi verdim demeli vermeliyimdemeli Allahtan geldim emanetçiyim emanetleri yeri ve zamanı gelince vermeliyim ve hoşnutlukla vermeliyim demeli sahiblik iddiası sıfır olmalı kuluk iddiasında olmak bu…değilse cihad için verdiği mala üzülen cana üzülen “BEN” demiş olur yani sahiblik kaynaklık ilanı yapmış olur…
Esmanın sudurudur her şey… Her eylem de Kur’an da…
Mutasavvıflarında şeytan olanı var…melek olanı var…Tevbe eder …belki o sözlerinden tevbe etti…son nefesinde…
Esmanın sudurudur her şey… Her eylem de Kur’an da…
Evet bir güzel şiirimle konuyu noktalıyorum…ekmel akıl ekmel gönül de cebrail gibidir hakka ekmel tefsire eriştiricidir yani…
