Yazar Portal | Turkiye Interaktif Kose Yazarı Gazetesi
Cuma, Aralık 5, 2025
  • Giriş Yap
  • Ana Sayfa
  • Köşe Yazarları
  • Künye
  • Yayın İlkeleri
  • Yazar Müracaatı
  • Kurumsal
    • Misyon
    • Yayın Grubumuz
    • Logo
    • Reklam Tarifesi
  • Yazar Girişi
  • E-Posta
Sonuç yok
Tüm sonuçları gör
  • Ana Sayfa
  • Köşe Yazarları
  • Künye
  • Yayın İlkeleri
  • Yazar Müracaatı
  • Kurumsal
    • Misyon
    • Yayın Grubumuz
    • Logo
    • Reklam Tarifesi
  • Yazar Girişi
  • E-Posta
Sonuç yok
Tüm sonuçları gör
Yazar Portal | Turkiye Interaktif Kose Yazarı Gazetesi
Sonuç yok
Tüm sonuçları gör
Anasayfa Eğitim & Kültür Kültür

Sivas Adetlerinde Yengelik Okuyuculuk

Nevin KILIÇ Yazar Nevin KILIÇ
27 Ocak 2023
Kültür, Nevin KILIÇ
0
402
Paylaşma
5k
Görüntülenme
Facebook'ta PaylaşTwitter'da Paylaş

Sivas’ta düğünlerde eskiden okuyucu sağdıç ve yenge gitme adeti vardı. Köy köy, mahalle mahalle yazmak isterdim. Şimdilik özet olarak tek başlıkta yazdım. İnşallah tek tek, köy, ilçe, şehir mahalle olarak anlatmayı ve yayınlamayı ileri tarihlerde düşünüyorum. Büyüklerimden duyduğum gördüğüm kadarıyla yazmaya çalıştım. Çok fazla detaylara girmeden anlattım.
Eskiden nişan, sünnet ve düğünler akraba, komşu ve tanıdıklara okuyucu ile bildirilirdi. Okuyucu küçük kız çocukları güzelce giydirilip yanında bir büyük kadın akrabayla kapı kapı gezerek haber verilirdi. Kız çocuğu gittiği insanlara ‘’örneğin perşembe günü akşam namazından sonra kahvemiz, nişanımız, sünnet ya da düğünümüz var. Buyurup geleceksiniz’’ der. Onlarda ‘’Allah hayırlı uğurlu etsin. İnşallah davete icabet ederiz ‘’ diye cevap verir.
Kız evinde gelinin yakın bekar kız arkadaşı ya da akrabası sağdıç olur. Çeyiz serme ve göstermede, kına gecesi bitene kadar bu kız arkadaşı sağdıçlık yapar. Düğünde evli çift sağdıç olur ve erkek tarafından bir çift sağdıçlık yapar. Çeyiz büyük bir özenle yıkanır ütülenir. Ve duvarlara ip gerilerek pano gibi asılır. Süslenir. Kız tarafının aldığı çeyiz elişi, ne varsa sergilenir. Erkek tarafını aldıkları yaptıkları ne varsa beraberinde sergilenir.

Çeyiz görmeye gelenler imkânları doğrultusunda hediye getirirler. Genellikle mutfak eşyası olur. Çeyiz gösterme akşam namazına kadar devam eder. Akşam nazından çıkan akraba ve komşu erkekleri, yanında cami imamını düğün sahibi çeyiz serilen eve getirirler. Her eşyaya bedel biçilip çeyiz yazılır. Yazı işi bitince oradaki büyükler imzalar kız tarafına teslim eder. Bu kızın garantisi olarak görülürdü. Şimdi her şey çok farklı. Kahve ve çay ikramından sonra herkes gidince çeyiz toplanır. Güzelce katlanır. Sabah erkek evinden gelip götürülmeye hazır olur. Gelin ve arkadaşları birlikte kalırlar. Sohbetten uyuyamazlar. Sabah anne erken kalkıp kahvaltı hazırlar. Herkes kahvaltısını yapar. Sabah saat 10.00 gibi erkek tarafı gelip çeyizi götürür. Kız tarafından 5-6 kadın gider çeyizi eve yerleştirir. Evi düzenler.

O dönemlerde genellikle gelinler ayrı eve gitmez kayın valideyle beraber yaşarlardı. Düğün ise genellikle çeyizden 1 gün sonra yapılır. Bekar olan kızın yakını sağdıcın görevi biter. Düğün günü diğer sağdıca görevini bırakır. Erkek tarafında damadın sağdıçlığını aynı kişi yapabiliyor. Eşi işe geline düğün günü sağdıçlık yapıyor. Gelin düğün salonundan gidecekse sabah evden gelin dualarla çıkartılıp kuaföre götürülür. Kuaförden sonra fotoğrafcıya gidilip fotoğraf çektirilir. Sonra düğün salonuna gelinir. Düğün şu anki düğünlerle aynı. Yemekli, yemeksiz, takı töreni, halaylı geçer. Düğün sonuna kadar gelin damat ve sağdıçlar beraber gelin masasında otururlar. Düğün bitimi gelin arabasına bu dörtlü biner. Konvoyla gelin damat evine getirilir. Adetler yöreler göre değişir. Dama arabadan iner. Evin çatısı, balkon gibi yerlere çıkar. Hoca dua eder gelin arabadan ine damat elinde şeker ve para dolu keseyi gelinin başından aşağı döker. Eve geçerler.
Eğer evden gelin alma yapılacaksa evde düğün yapılır. Gelinlik giydirilir. Duvağı takılır. Salon yerine evde düğün yapılır. Kız evinin bahçesinde ya da geniş büyük odada herke toplanır. Oynanır. Geç saatlere kadar eğlenilir. Erkek tarafında aynı şekilde erkek evinde düğününü yapar. Davul, zurna eşliğinde eğlenilir. Damadı sağdıcı asla yalnız bırakmaz. Damat kaçırma olayı vardır. Damadı kaçırıp saklarlar. Bahşiş almadan bırakmazlar. Genelde bahşişi sağdıç verir. Bu nedenle sağdık damada adete yapışık gezer. Gece geç saatte düğün biter.
Sabah erken kalkılır. Kahvaltı yapılır. Sonra düğün evinde toplanılır. Erkek tarafında arabası olanlar gelir. Yöreye göre düğün konvoyuna katılacak araklara tül, havlu, fular takılır. Saat 10.00 da gelin alma denir. Herkes hazır olunca konvoy kız evine yola çıkar.
Kız evine gelince; sabah erken kalkıp geline baba evinde son kahvaltısı hazırlanır. Hep beraber buruk ama sevinçli kahvaltı yapılır. Akraba komşu arkadaşları evde toplanıp erkek tarafı beklenir. Erkek tarafı gelince kız tarafından bir çocuk kapıyı kilitler bahşiş alınır. Kapı açılır. Kapının önünde davul zurna çalınır. Kız tarafını bir hüzün kaplar. Gelinin erkek kardeşi geline kırmızı kuşak dualarla bağlar. Duvağı örtülür. Gelin herkese sarılır ağlayarak gelen sağdıç erkek tarafından kadınlarla arabaya bindirilip korna sesleriyle ve davul zurnayla evden ayrılır. Gelinin yanında 3-4 kişiden oluşan orta yaşlarda kadın gider. Bunlara yenge derler. Erkek tarafı bunu bildiği için onları götürecek boş bir araç ta getiriler. Hazırlıklı gelirler. Şehir turu yaptırılarak korna sesleriyle damat evine gelinir. Herkes arabadan inerler. Gelin ve sağdıç kalır. Dualar edilir. Gelin araban inmiyor derler kayınpeder ve kayın valide altın bilezik köylerde ise tarla hayvan veriyorum der ve gelini indirirler. Damat bozuk para şeker, leblebi den oluşan keseyi yüksek bir yere çıkar gelinin başına döker. Çocuklar bir hışımla şeker ve paraları toplarla. Gelin kapının önüne gelir. Adetler yöreye göre değişir.

Testi kırar, bal yedirilir dili tatlı olsun diye, buğday un serpen de var. Bereketli olsun diye. Eve gelirler. Evde gelin bütün misafirlere hoş geldin eder büyüklerin elini öper. Diğer tarafta soralar hazırdır. Misafirler yemeklerini yer. Gelin damat sağdıç için ayrı yerde sofra hazırdır. Yemekler yenir. Evde halaylar çekip eğlenilir. Yavaş yavaş misafirler giderler. Gelen yengeler. Gelinin odasını hazırlarlar. Gelinin yanında oturup sohbet ederler. Sonra yengeler evlerine bırakılır. Herkes evine çekilir. Herkes görevini yapmıştır.
Şimdi bu adetlerden hiçbiri yok. Her şey çok farklılaştı. Gençlik bu adetleri varlığını dahi bilmiyorlar. Kimi için ah o eski günler denerek özlemle yad ediliyor kimi ise çok gereksiz adetler denerek küçümseniyor. Nerde o eski günlerin saf ve temizliği. Gelenek görenekleri. Komşuluk yok, dostluk arkadaşlık yok, akrabalık, insanlık yok derken birde pandemi ile iyice insanlar bireyselleşip yabancılaştı. Bunlarda modernleşmenin bedeli hastalıkları oldu.
Günümüzde davetiyeler yaptırılıp dağıtılıyor. Çeşit çeşit davetiyeler seçiliyor. Zaman içinde o da kalkacak telefonla davet edilecek. Gerçi pandemi nedeniyle insanlar ailelerin tanışması, kız isteme, söz kesme, kahve içme gibi adetlerimizi telefonla görüntülü yapmaya başladı. Hatta yaygınlaştı.

Saygılarımla Nevin KILIÇ/SİVAS

Paylaş
Etiketler: bedelçeyizdüğündüğünlerduvakelişiokuyucusağdıçsünnet
Önceki Yazı

İşsiz Genç

Sonraki Yazı

Duaya Mecbursun…

Nevin KILIÇ

Nevin KILIÇ

İlişkili Yazılar

Nasıl Bir Toplum Olduk. Birinin Ak Dediğine Diğeri Kara Diyor
Din ve Ahlak

Nasıl Bir Toplum Olduk. Birinin Ak Dediğine Diğeri Kara Diyor

05 Aralık 2025
5k
Yörüklerin Harika Öğütleri
Eğitim & Kültür

Yörüklerin Harika Öğütleri

05 Aralık 2025
5k
Yozgat Sevdalısı Bir Hemşehrimiz Mustafa Erkılıç 
Ahmet SARGIN

Yozgat Sevdalısı Bir Hemşehrimiz Mustafa Erkılıç 

02 Aralık 2025
5k
İbadetler Günahları Siler mi?..
Din ve Ahlak

İbadetler Günahları Siler mi?..

28 Kasım 2025
5k
Sonraki Yazı
Duaya Mecbursun…

Duaya Mecbursun...

Bir yanıt yazın

E-posta adresiniz yayınlanmayacak. Gerekli alanlar * ile işaretlenmişlerdir

  • Trendler
  • Yorumlar
  • En son
Aşık Veysel ve Kara Toprak Türküsü Hikayesi

Aşık Veysel ve Kara Toprak Türküsü Hikayesi

22 Mart 2019
Ayak Tabanına Veya Göğüse Vicks Sürmenin Faydası Yok

Ayak Tabanına Veya Göğüse Vicks Sürmenin Faydası Yok

24 Ocak 2016

Yok Saymak

28 Mart 2020

Yıldızname Baktırmak Günah mı…Günah…

09 Haziran 2022

Keltepen’in Taşları /Şu Akkuşun Gürgenleri

18 Nisan 2020
Göyçe Zengezur Türk Cumhuriyeti

Göyçe Zengezur Türk Cumhuriyeti

21 Eylül 2022

Tüketicilerin Süt Tozu Dilekçeleri!

97

Fethullah Gülen’e 19 Soru

72

Ayasofya Açılsın Zincirler Kırılsın

70

İslâm Dışı Bir Uygulama: Çocuk Sünneti…

45

Gıda Mühendislerinin Petek Ataman’a Çağrısı

40

Şarkı Sözü Alan Var mı?

39
Türkiye’nin Ortak Geleceği: Birlik, Kimlik ve Toplumsal Dayanıklılık Üzerine Kapsamlı Bir Düşünüş

Türkiye’nin Ortak Geleceği: Birlik, Kimlik ve Toplumsal Dayanıklılık Üzerine Kapsamlı Bir Düşünüş

05 Aralık 2025
Nasıl Bir Toplum Olduk. Birinin Ak Dediğine Diğeri Kara Diyor

Nasıl Bir Toplum Olduk. Birinin Ak Dediğine Diğeri Kara Diyor

05 Aralık 2025
Ve Bilirsin

Ve Bilirsin

05 Aralık 2025
Yaşlı Adam Yanıyor

Yaşlı Adam Yanıyor

05 Aralık 2025
Yörüklerin Harika Öğütleri

Yörüklerin Harika Öğütleri

05 Aralık 2025
Sen veya Sizlere

Sen veya Sizlere

04 Aralık 2025

Köşe Yazarları

Türkiye Deprem Haritası

 

Ayın Sözü

Lütfen Duyarlı Olalım!

de, da vb. bağlaçlar ayrı yazılır.

Cümle bitişinde noktalama yapılır. Boşluk bırakılır, yeni cümleye büyük harfle başlanır.

Dilimiz kadar, edebiyatımıza da özen gösterelim.

Arşiv

Sosyal Medya’da Biz

  • Facebook
  • İnstagram
  • Twitter

Entelektüel Künyemiz!

Online Bilgi İletişim, Sanat ve Medya Hizmetleri, (ICAM | Information, Communication, Art and Media Network) Bilgiağı Yayın Grubu bileşeni YAZAR PORTAL, her gün yenilenen güncel yayınıyla birbirinden değerli köşe yazarlarının özgün makalelerini Türk ve dünya kültür mirasına sunmaktan gurur duyar.

Yazar Portal, günlük, çevrimiçi (interaktif) Köşe Yazarı Gazetesi, basın meslek ilkelerini ve genel yayın etik ilkelerini kabul eder.

Yayın Kurulu

Kent Akademisi Dergisi

Kent Akademisi | Kent Kültürü ve Yönetimi Dergisi
Urban Academy | Journal of Urban Culture and Management

Ayın Kitabı

Yazarlarımızdan, Nevin KILIÇ’ın,

Katilini Doğuran Aşklar söz akıntısını öz akıntısı haliyle şiire yansıtan güzel bir eser. Yazarımızı eserinden dolayı kutluyoruz.

Gazetemiz TİGAD Üyesidir

YAZAR PORTAL

JENAS

Journal of Environmental and Natural Search

Yayın Referans Lisansı

Creative Commons License
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-NonCommercial-NoDerivatives 4.0 International License.

Bilim & Teknoloji

Eğitim & Kültür

Genel Eğitim

Kişisel Gelişim

Çocuk Gelişimi

Anı & Günce

Spor

Kitap İncelemesi

Film & Sinema Eleştirisi

Gezi Yazısı

Öykü Tefrikaları

Roman Tefrikaları

Röportaj

Medya

Edebiyat & Sanat

Sağlık & Beslenme

Ekonomi & Finans

Siyaset & Politika

Genç Kalemler

Magazin

Şiir

Künye

Köşe Yazarları

Yazar Müracatı

Yazar Girişi

Yazar Olma Dilekçesi

Yayın İlkeleri

Yayın Grubumuz

Misyon

Logo

Reklam Tarifesi

Gizlilik Politikası

İletişim

E-Posta

Üye Ol

BİLGİ, İLETİŞİM, SANAT ve MEDYA HİZMETLERİ YAYIN GRUBU

 INFORMATION, COMMUNICATION, ART and MEDIA PUBLISHING GROUP

© ICAM Publishing

Gazetemiz www.yazarportal.com, (Yazarportal) basın meslek ilkelerine uymaya söz vermiştir.
Yazıların tüm hukuksal hakları yazarlarına aittir. Yazarlarımızın izni olmaksızın, yazılar, hiç bir yerde kaynak gösterilmeksizin kısmen veya tamamen alıntı yapılamaz.

Sonuç yok
Tüm sonuçları gör
  • Ana Sayfa
  • Köşe Yazarları
  • Künye
  • Yayın İlkeleri
  • Yazar Müracaatı
  • Kurumsal
    • Misyon
    • Yayın Grubumuz
    • Logo
    • Reklam Tarifesi
  • Yazar Girişi
  • E-Posta

© 2008 - 2021 Yazar Portal | Türkiye Interaktif Köşe Yazarı Gazetesi

Yeniden Hoşgeldin

Aşağıdan hesabınıza giriş yapın

Şifrenimi unuttun?

Parolanızı alın

Şifrenizi sıfırlamak için lütfen kullanıcı adınızı veya e-posta adresinizi girin.

Giriş yap