Bu gece “Regaib gecesi… “Faziletli amellerle bir gecenin kutlanmasına bit’at denmez.
Regâib gecelerinde dua etmek, tevbe ve istiğfarda bulunmak, bu geceyi kutsal kabul ederek çeşitli ibâdetlerle geçirmek, genel olarak alimler arasında kabul görmüştür.
Regâib kelimesi Kur’an’da “Regaib” şeklinde geçmemektedir. Ancak “regabe”den türemiş olan çeşitli kelimeler, Kur’ân’da sekiz yerde geçmekte ve “reğabe”nin ifâde ettiği mana için kullanılmaktadır. Terim olarak Regâib, Türkçe’de kandil dediğimiz mübârek gecelerden biridir.
Faziletli amellerle bir gecenin kutlanmasına bit’at denemez… Her an yapmamız görevimiz zaten… Zikir bit’an mi? O geceyi zikirle geçirmek neden Bit’at olsun… Kandil geceleri kutlu doğum Kur’anda yok denmez. Zararlı mı zararsız olan her şey Allahın dininde var.olmalı, ölçüsüz sizin iddianız.
Mübarek bir gecedir Regâib gecesi… Regaib gecesinde Kur’an- Kerim okunmalı veya dinlenmeli,
Peygamber Efendimize Salat-u Selamlar getirilmeli,
Kaza ve nafile namazları kılınmalı,
Tefekkürde bulunulmalı,
Geçmişin muhasebesi yapılmalı
Mübarek bir gecedir Regâib gecesi… Regâib gecesinde zikir ve tesbih yapalım… Çünkü Kur’anda ‘Ölümsüz ve daima diri olan Allah’a güvenip dayan. Onu hamd ile teşbih et’ (Furkan/8)buyurur Allah bolca zikredelim, çok sevaptır. Gece gündüz Allah’a anarak geçirmek hem nefsin terbiye edilmesi hem de daha çok Allah’a yönelmek açısından kıymetli bir ibadettir. ‘la ilahe illallah’, Elhamdülillah, Sübhanallah, zikirleri Regaip gecesi de bol bol okunmalıdır. Ne kadar çok okunursa o kadar çok sevap kazanılır…
Faziletli amellerle bir gecenin kutlanmasına bit’at denmez. Zaten her zaman yapman gerekenleri yapıyorsun… “Regâip” kelimesi, Arapça bir kelime olan “re-ğa-be” kökünden gelmektedir. Regâib kelimesi Kur’an’da “Regaib” şeklinde geçmemektedir. Ancak “reğabe”den türemiş olan çeşitli kelimeler, Kur’ân’da sekiz yerde geçmekte ve “reğabe”nin ifâde ettiği mana için kullanılmaktadır.
Evet… “Sözlükte “kendisine rağbet edilen şey, bol ve değerli bağış” anlamındaki ragībenin çoğulu olan regāib kelimesi hadis ve fıkıh literatüründe “bol sevap ve mükâfat, faziletli amel”, özellikle Mâlikî fıkıh kaynaklarında sünnetin mukabili olarak “müstehap, nâfile ibadet” mânalarında kullanıldığı gibi (İbn Ebû Şeybe, II, 49; İbn Abdülber en-Nemerî, I, 127; Hattâb, II, 79) hicrî takvime göre yedinci ay olan Receb’in ilk perşembesini cumaya bağlayan geceye ad olmuştur”(TDV İslam ansiklopedisi)
