Sularınız çekilirse…dememiz istendi bizden…yani secde halli ol…
Ayetlerde de Allahın Subhanlığını düşünmemize emirler var…:Sularınız çekilirse…de yani emirdir aslında bu
Allah” Sularınız çekilirse…”dememizi istiyor bizden bu nevi sorular sormamızı ve Kendisiyle olmamızı istiyor…Bu nevi sorular sor kendine istiyor Allah çünkü secde halli kılar insanı…bu ne’i sorular…”Sen Subhansın” deme halidir secde…secdede dilimiz gönlümüz şeklimiz de “sen Subhansız “diyor…secdeye hazırlan sorularınla ve düşüncelerinle …
Kur’an hep örnek sunar o örnekleri sen çoğalt değilse Kur’anın okyanus olmaz…Kur’an kur’an olmaz…sınırlı olur bir kova su olur…Güneştir Kur’an senin Kur’anın neden bir mum kadar…Tefsir et…akılla buluştur…çekirdek toprakla buluşursa ağaç olur…
Allahla bağ kur düşünmek budur…düşünmen de ibadet olsun…Göz abid olur Allahla bağ kurmak ülkülüyse…kulak da bütün azalarımız da…
Maksadı Allah olanın düşüncesi de en kıymetli düşüncedir…okuması da yazması da görmesi de duyması da her şey amaca niyete ülküye hedefe göre farklı değer kazanır…
Mutlak güç sahibi tektir…Sınırsızlık bağımsızlık sadece Allahaaittir..secde ve hamd ve şükür ona ise kıymetlidir değilse aldanıştır…Gaflettir…Gafletinle cahilliğinle kavgan bitmesin “beşikten mezara kadar ilim tahsil et…Allahı hisset…Allahı hissettiren eylem hal fikir sahibi ol…Sularınız çekilirse…de.düşnmek budur…Değilse boştur düşünmek…ve kıymetsizdir ahlak Allahla bağı kuvvetlendirmiyorsa…
Ahlak da ibadet içinse kıymetlidir…Ahlaha yakınlık amaçlı ahlak en kıymetli ahlaktır…ahlaklar da adl sıfatı gereği farklı değerdedir…eylemler de fikirler de…eylemlerimiz hallerimiz fikirlerimiz İbadet amaçlıysa kıymetlidir …namazla beden eğitimin farkı burada Oruçla açlığın farkı burada…insan iki bedenli maddi rızıklar maddi bedeni maddi beden manevi bedeni beslemek içindir…Sıhhat manevi bedeni besliyorsa kıymetlidir…Manevi bedendir amaçlanan…
Subhanallah…de.
Secde halliktir bu … Subhanallah…de.Namaz içerisinde ve namazdan sonra yapılan tesbihat sırasında Subhanallah denilmektedir. Her gün namazlarda tekrar edilir” Subhanallah ..”
Evet…Allah’ın bütün eksiklik ve kusurlardan uzak olduğunu bil…secde budur.
Evet… tüm kusur ve eksikliklerden Allah’a sığın…eksiklerden sığınmadır secde…Kur’anın manasını meale indirgedik bu şeytanidir yani eksikliği seçmektir…kusuru seçmektir…secde değil asiliktir ..ilk asi ilk cahil ilk eksikliği seçen ise şeytan oldu…eksiği seçmek asiliktir…şeytana aynaolmaktır…esmaya ayna olsun aklın vicdanın gönlün gözün kulağın beynin her uzvun…secde bu…Toprağa alnı koymaya indirgedik secdeyi biz…
Evet…olumsuz sıfatlardan “Allah münezzehtir”..tüm olumsuz sıfatlardan uzak olandır, soyutlanmış, tertemiz, pak, arınık, mutlak-mükemmel, mutlak-üstün olandır Allah.Bazı sudurcular bu sıfatın sahibi sanarlar kendilerini de…Pakım derler ama esmaya sınırsız hadim olmayana pak denilmez der akıl ve nakil…Kilise hz İsaya oğulluk geçti derler…Esmaya hadimliği sınırlıdır hz İsanın da her yaratılanın da…Oğul ve parça değiliz…eksiğiz kusurluyuz…her yaradılan farklı derecede eksik…hz İsa da eksik…eksik olan ortaklığa muhtaçtır…Ortaklık ise Subhan için söz konusu değildir…secdesizliktir ortağım demek…Her ortak asidir…şeytana neden eksik diye buğzediyoruz fıtratımız sadece eksiksizi ekmeli sevmeye ayarlı…Bakiye ayerlı fıtratımız…Şeytan makamını koruyamadı hz İsa fani subhanlık paklık temizlik sınırlıdır yaratılanda..yaratılan mecazi manada kullanmalı SUBHANA hadimim …anlamına kullanmalı bu sıfatı…secdeliyim anlamına kullanmalı ama bazı sudur nazariyesine kendini kaptıranlar…”Ene Subhan “da dediler…subhan tek olmaya mecburdur der akıl ve nakil..iki adet subhan olmaz…ve sudur derecesinde bir bağ bir vahdet de noksanların cemidir.hulül de noksanların cemidir…”OL” emriyle her şeyi var eden neden hulül etsin sudur etsin yarattığına emeri bile yeterken…emri yetmiyorsa zaten o SUBHAN değildir…eksiktir…ortağa muhtaçtır…ortaklar sudur eder ondan kullar görevliler yarata bilirken neden ortaklar sudur etsin Allahtan…akıl ve Kur’an bu iddiaya da savaş açmış…
Evet..hadis-i şeriflerde de Allahın Subhanlığını düşünmemize emirler var…:”Sübhanallah demek mizanın yarısını doldurur. Elhamdülillah demek ise teraziyi doldurmuş olur. Allah’tan başka gerçek ilah yoktur, sadece O vardır, diyen kimse ile Allah arasında hiçbir perde yoktur. Cennette kendisiyle beraber oluncaya kadar” (Tirmizi)
Namaz dinin direğidir derken efendimiz namazınızı dinin direği kılın emri verdi bize…Bakın şu manalara…bunlar emir…aslında günde beş kere bu emirlerle meşgul müyüz…işte…SÜBHANERABBİYEL AZİM NE DEMEK?“Büyük olan Rabbim her türlü noksan sıfatlardan uzaktır.”dedik mi…ve RABBENA LEKELHAMD“Rabbimiz, hamd sanadır.”dedik mi…neyle meşgul aklımız vicdanımız gönlümüz…
Evet…dinin direği olan şuuru öğretiyor namaz bize…SÜBHANERABBİYEL A’LA“Yüce olan Rabbim her türlü noksan sıfatlardan uzaktır.”ESSELAMU ALEYKUM VE RAHMETULLAH …Allah’ın selamı üzerinize olsun”SEMİALLAHU LİMEN HAMİDEH …Allah kendine hamd edeni işitir.” dinin direği olan şuurda Allahın bizi işittiğini bilmek var gördüğü şuuru var…dinin direği bir bilinç halidir namazın şekline neden namaz dedik tek…dinin direği olan şuura sarılın…namazınız dininnize direk olsun değilse çarşı da başka camide başka olursun yanimünafık oluruz..
Sularınız çekilirse…dememiz istendi bizden…yani secde halli ol…Aşk halli ol onunla ol…onunla olmayanın ahlakı da kıymetçe eksiktir…eylemi de hali de fikri de…evet…namazlı ol secdeli ol…yani onunla ol…Namaz kıl.namaz ilk akla gelen kulluktur…fukaha namaz kılmayan dinden çıkar mı diye tartıştı…dinin direği…Allah namazı dinin direği olanlardan eylesin bizi de..
